三十三世牛头智岩禅师

更新时间:2019-11-15 10:46:14 作者: 阅读次数:

无量寿经无量寿经全文无量寿经读诵

  智岩(577?~654?),唐代高僧。俗姓华,曲阿人。身长七尺六寸,智勇过人,隋炀帝大业年间(605~616)为郎将,屡立战功。唐高祖武德年间(618~626),从舒州皖公山宝月出家。《五灯会元》《五灯严统》诸书记载,智岩禅师曾参牛头法融大师,发明大事。法融对智岩禅师说:“吾受信大师真诀,所得都亡。设有一法胜过涅槃,吾说亦如梦幻。夫一尘飞而翳天,一芥堕而覆地。汝今已过此见,吾复何云?山门化导,当付之于汝。”智岩禅师禀命为第二世,后以正法付方禅师。禅师曾住白马、栖玄两寺,后又迁石头城。于唐高宗仪凤二年正月十日示灭,颜色不变,屈伸如生,室有异香,经旬不歇,世寿七十八,法腊三十九。(智岩禅师生卒年代,各种史籍记录不一,据印顺法师《中国禅宗史》考证,智岩与法融二禅师卒年相仿,而且早于法融禅师,两人之间或五师法传授关系。此依《五灯会元》《五灯严统》诸书所载,故取仪风二年正月十日示寂之说。)[1]

\


  【简介】
  佛祖道影白话解(二)禅宗初期祖师 上宣下化老和尚讲述  三十三世牛头智岩禅师
  师,曲阳华氏子。弱冠,智勇过人,身长七尺六寸。隋大业中,为郎将,累立战功。唐武德中,年四十,入舒州皖公山,从宝月禅师出家。一日晏坐,睹异僧,长丈余,谓师曰:“卿八十生出家,宜加精进。”言毕不见。谷中入定,山水暴涨。复参融禅师,发明大事。融谓师曰:“吾受信大师真诀,所得都亡。设有一法胜过涅槃,吾说亦如梦幻。夫一尘飞而翳天,一芥堕而覆地。汝今过此,吾复何云?”仪凤二年正月十日,示寂。
  赞曰
  八十世僧 深谷危坐 尘沙劫来 不是这个
  融师拨转 顺风帆柁 万古千秋 高风不堕
  或说偈曰
  智勇双全立战功 七尺六寸大英雄
  静睹异僧示宿命 动观万物了真空
  道信嫡传心印法 德者亲授妙神通
  实相无相离诸相 归去来兮仰高风
  白话解
  第三十三世的祖师智岩禅师,他是牛头一脉的。
  师,曲阳华氏子:这位智岩禅师是曲阳县人,俗家姓华。弱冠,智勇过人:二十岁的时候就有大智慧,也有勇气,超过一般人。身长七尺六寸:他高有七尺六寸那么高。
  隋大业中,为郎将,累立战功:在隋朝文帝大业的那个时候,做一个将军,立了很多的汗马功劳。
  唐武德中,年四十,入舒州皖公山,从宝月禅师出家:在唐朝太祖武德那个时候,他已经四十岁了,到皖公山,拜宝月禅师做师父,出家了。
  一日晏坐,睹异僧,长丈余:有一天他在那儿静坐的时候,看见一个很奇怪、很特别的和尚;他身高七尺六寸,这个和尚有一丈多高,比他更高。谓师曰:卿八十生出家,宜加精进。就对智岩禅师说:“你八十世都是一个出家人,你应该更加勇猛精进啦!”言毕不见:说完了这话就不见了。你说这个是真的、是假的呢?
  谷中入定,山水暴涨:他在皖公这个山谷里头入定,山里头的水涨起来了,甚至于要把他淹没了;但是他坐在洞那个地方,水就是暴涨也到不了。(注1)
  复参融禅师,发明大事:又参牛头这位融禅师,阐明生死的大事,向上一门这个参禅的法。融谓师曰:法融禅师对他说。吾受信大师真诀,所得都亡:我接四祖道信大师的真传,真正的修行的要诀,是什么都没有,一切都空了,人都也空、法也空了。设有一法胜过涅槃,吾说亦如梦幻:假设再有一个什么方法比这个涅槃再高的,这是没有的;就有,也都是梦幻泡影的法。夫一尘飞而翳天,一芥堕而覆地:一粒微尘在空中飞,也把天就障住了;一粒芥子那么多的落到地下,也就把地覆盖住了。汝今过此,吾复何云:你现在超过这些个境界,我还有什么可说的?没有什么话可说的了。
  仪凤二年正月十日示寂:在唐朝高宗仪凤二年一月十日的时候,他坐那个地方就圆寂了。
  赞曰
  八十世僧,深谷危坐:他八十生都是出家人,他在那个深谷里头坐。“深谷”,就好像Ukiah(瑜伽市)就是,知道吗?
  尘沙劫来,不是这个:由无量劫尘点,好像尘沙那么多劫到现在,“不是这个”,修行要修这个真正的法,但是在无量劫以来,以前都错用功夫了。
  融师拨转,顺风帆柁:法融禅师就来指正他,又给他指点;这就一帆风顺,这么很容易地就成了。
  万古千秋,高风不堕:到千秋万世以后,这种清高的道风也不会没有,也不会堕的。
  又说偈曰
  智勇双全立战功:“智”,就是智慧;“勇”,就是勇气。智就是对愚痴而言智慧,就是不愚痴谓之智。可是大智若愚,你看那个有大智慧的人,你看不出来的,他就像一个很愚痴的人那个样子,也不愿意看东西,也不愿意讲东西,也不愿意东张西望,也不愿意胡说八道的。所谓“夫人不言,言必有中”,他不说话就没有什么问题,他一说话,所说出来的话一定合理。“双全”,这位禅师不是单单有勇无谋,他又有智慧又有勇气;以智慧来帮助勇气,以勇气来帮助智慧──智勇双全。所以他到两军阵前去和人家一作战,常常打胜仗。他武艺又好,战无不胜,攻无不克;到什么地方一打战就胜,一攻这个城,把城给破了,这就立战功。
  七尺六寸大英雄:他身高有七尺六寸那么高,这也算不矮啦!你看我们现在最高的人,没有七尺六寸那么高,顶多有六尺多。那么这是一个大英雄,可是他到四十岁的时候,到那皖公山去跟宝月禅师出家修行。
  静睹异僧示宿命:他修行,有一天他正在打坐,也不是睡觉,也不是入定,就这么一坐上,就见着一个很奇怪的和尚来。这个奇怪的和尚身高有一丈多高,对他说:“你要好好修道,不要把光阴都空过了,切记切记不可懒惰,切记切记不可懈怠,切记切记要用功修行,要勇猛精进!为什么?你已经在八十生中都是一个出家修道的人了。”八十生中!你看,异僧指示他前生的宿命是做什么的,说他是出家人。这个果了恐怕已经一百六十生中都是出家人,不过他就不了,还没有了;现在要了了才算呢,不了就不算的!
  动观万物了真空:“动”,就不是在静坐的时候;他观察万物,看见万物都在那儿自生自灭,都在那儿随机说法,妙化无方,都在那儿教化众生,所以他明了这个真空在那儿说法呢!
  道信嫡传心印法:这一位智岩禅师,他也是四祖道信的“嫡传”──就是真传;传他心印妙法,就是以心印心,教外别传,实相无相这种密法。
  德者亲授妙神通:“德者”,就是菩萨。菩萨亲来传授给他这种神通的妙法,教他怎么修行会有神通。佛菩萨都叫德者,凡是圣人都可以叫德者。
  实相无相离诸相:什么叫实相呢?实相就是无相;它无所不相,就是实相的妙法。
  归去来兮仰高风:这位智岩禅师归去西方极乐世界,再来到我们这个娑婆世界教化众生。所以我们这个后边的学人,都仰慕这一位禅师的高风亮节,这种最清高的品节,我们都应该向他学习,向他看齐。
  ──宣化上人.一九八一年一月三十日讲解
  注1:关于智岩禅师在谷中修行的事迹,《指月录》记载如下──师尝在谷中入定,山水暴涨,师怡然不动,其水自退。有猎者遇之,遂改过修善。复有昔同从军者二人,闻师隐遯,共入山寻之。既见谓曰:“郎将狂耶,何为住此?”师曰:“我狂欲醒,君狂正发。夫嗜色淫声,贪荣?宠,流转生死,何由自出。”二人感叹而去。

本文链接:三十三世牛头智岩禅师

上一篇:不必再担心未来

下一篇:上智不如下愚,老实方获利益

你可能感兴趣