上智不如下愚,弄巧反成大拙

更新时间:2019-11-15 10:43:38 作者: 阅读次数:

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上智不如下愚,弄巧反成大拙

我以阐提出家,自己揣摩根性庸劣,罪业洪深。因此于禅宗和教下二种途径,一概不敢妄行染指。只对仗佛慈力,带业往生这一法门,颇生信向。

十余年来,悠悠虚度光阴,丝毫没有得益。但是自西向东,由北至南,往返万余里,阅人多了。那些平日自命通宗通教的人,视净土如同秽物,恐怕染污自己心性,临终多半是手忙脚乱,呼爷叫娘。而那些老实头,平常持戒念佛,纵然信愿没有穷极,瑞相不现,都是安然命终。这是什么缘故呢?实在由于心水澄清,由于分别而昏然翻动。神识如波涛般奔涌,因为佛号而渟停滞凝结。

所以上等智者反不如下劣愚夫,弄巧反成大拙。我伏首请愿和尚发菩提心,宏扬此净土法门。如果净土经论都能通彻,对自利利他都何等幸运!

【原文】

(弟)以阐提出家,自揣根性庸劣,罪业洪深。故于宗教二途,概不敢妄行染指。惟于仗佛慈力,带业往生一法,颇生信向。十余年来,悠悠虚度,毫未得益。但自西徂东,由北至南,往返万余里,阅人多矣。其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者,临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛,纵信愿未极,瑞相不现,皆是安然命终。其故何哉,良由心水澄清,由分别而昏动。识波奔涌,因佛号以渟凝。所以上智不如下愚,弄巧反成大拙也。伏愿和尚发菩提心,宏扬此法。倘净土经论,尽皆通彻,则何幸如之。

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《印光法师文钞增广卷一·与大兴善寺体安和尚书》

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